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어느새 연꽃 계절이 찾아왔네요.
아마도 이제 시작이겠지요?
오늘은 오전에 잠깐 바람도 쐴 겸 드라이브 삼아 가까운 곳으로 나갔다 왔네요.
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내 고장 칠 월은
청포도가 익어가는 시절
(이육사 시인의 청포도 중에서)
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어느새 포도도 이만큼 영글었습니다.
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오늘도 희한하게 하늘빛이 예쁘네요.
서울은 비가 많이 왔다고 하는데 내가 사는 구미에는 비는커녕 폭염이라고 아주 뜨끈뜨끈합니다.
드라이브 나갔다가 아주 귀한 풍경을 만났습니다.
넓지는 않지만 꽤 예쁜 연밭이네요. 어느새 연꽃이 피고 있습니다.
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여기는 하얀 연꽃이 피는 백련지(白蓮池)네요.
희고 맑은 빛깔 연잎 안에 노란 꽃술들이 한가운데 연자육을 받치고 있습니다.
참 곱습니다.
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연꽃의 꽃말은 '군자'라고 하네요.
'군자'는 점잖고 어질며 덕과 학식이 있는 사람을 말하니, 정말 연꽃의 고운 자태와 참으로 잘 어울립니다.
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연밭은 진흙 속에서도 이렇듯 아름다운 꽃을 피우니,
불교에서는 불자의 모습을 상징하기도 한답니다.
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진흙 속에서도 이렇게 아름다운 꽃을 피우는 것처럼 중생들도 사바 세계의 탐욕과 불의에 물들지 않는 청정한 삶으로 진리의 열매를 맺으라는 거룩한 지혜를 담고 있다고 하네요.
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연밭은 그리 크지 않지만 매우 예쁜 곳이었어요.
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개구리라도 한 마리 올라 앉아 쉬고 있을 듯한 물 위에 뜬 연잎입니다.
하늘을 그대로 담고 있네요.
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동서고금 선인들은 매.난.국.죽, 매화 난초, 국화, 대나무 보다도 더 으뜸으로 치는 게 연꽃이라고 하네요.
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애련설(愛蓮說)
연은 진흙에서 나도 물들지 않고
맑은 물결에 씻기어 요염하지도 않으며
속은 텅비어 통해 있고
향기는 널리 풍기어 맑으며
멀리서 바라볼 수는 있어도 가까이서 매만질 수 없다
(중국 송나라 유학자 주렴계(周濂溪)
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송나라 유학자 주렴계가 연꽃을 매우 사랑했다고 합니다.
꽃과 향기를 감상하면서 영혼이 맑아지기를 바라는 마음을 담아 자연을 노래하고 예찬하며 풍류를 읊기도 했다는데...
그게 바로 애련설(愛蓮說)이라고 합니다.
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연밭 한가운데에는 작은 섬을 하나 만들었네요.
그 위에다가 배롱나무를 심었습니다.
요즘 배롱나무 꽃도 막 피기 시작하던데 여기는 아직 꽃이 없네요.
배롱나무꽃까지 더하면 더욱 아름답겠습니다.
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이 연밭은 어떤 절집에서 꾸리는 가 봅니다.
연밭 바로 곁에 <망월사>라는 절집이 있습니다.
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그래서 여기를 <망월 연밭>이라고 한답니다.
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코스모스도 몇 송이 피었네요.
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<망월 연밭> 안내판을 보고 알았어요.
망월사 주지 스님이 쓴 안내판입니다.
이 안내판 왼쪽으로 올라가면 <망월사>가 나옵니다.
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망월사를 가운데로 두고 양쪽 옆으로 작은 연밭을 꾸렸군요.
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오늘은 칠 월 첫 날이네요.
청포도가 익어가는 시절, 칠 월
연꽃과 배롱나무 꽃이 피기 시작하는 칠 월입니다.
희고 깨끗한 백련,
연꽃을 보면서 맑은 마음으로 7월 한 달 열심히 살아봐요. 우리~~~^^
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